السبت، 14 يونيو 2025

قصة صندوق اللؤلؤ

أَحضَرَ الْوَالِدُ صُنْدُوقًا مَمْلُوءًا مِنَ اللُّؤْلُؤِ الْغَالِيِ الثَّمِينِ جِدًّا وَوَضَعَهُ أَمَامَ أَوْلَادِهِ الثَّلاثَةِ الَّذِينَ يُحِبُّهُمْ جِدًّا، وَقَالَ لَهُمْ: "يَا أَوْلَادِي، إِنِّي أُحِبُّكُمْ جِدًّا، لِذَلكَ قَرَّرْتُ أَنْ أَهِبَ لَكُمْ هَذَا الصُّنْدُوقَ."

وَفَتَحَهُ الْأَبُ أَمَامَ الْأَوْلَادِ وَقَالَ لَهُمْ: "يَا أَحِبَّائِي، الآنَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْكُمْ يَأْخُذُ بِيَدَيْهِ الْأَيْنَ مِنَ الصُّنْدُوقِ عَلَى قَدْرِ مَا يَسْتَطِيعُ، عَلَى شَرْطِ أَنْ يَأْخُذَ مَرَّةً وَاحِدَةً فَقَطْ."

وَكَانَتِ الْفُرْصَةُ كَبِيرَةً أَمَامَ الْابْنِ الْأَكْبَرِ الَّذِي كَانَ لَهُ كَفَّانِ كَبِيرَانِ جِدًّا، وَالَّذِي بَدَأَ وَأَخَذَ مَلْءَ يَدَيْهِ الْكَبِيرَتَيْنِ لُؤْلُؤًا.

ثُمَّ جَاءَ بَعْدَهُ الْابْنُ الْأَوْسَطُ الَّذِي لَهُ كَفَّانِ كَبِيرَانِ أَيْضًا، وَأَخَذَ قَدْرًا كَبِيرًا مِنَ اللُّؤْلُؤِ.

ثُمَّ جَاءَ دَوْرُ الْابْنِ الْأَصْغَرِ الَّذِي نَظَرَ إِلَى يَدَيْ أَخَوَيْهِ كَيْفَ كَانَتَا كَبِيرَتَيْنِ، ثُمَّ نَظَرَ إِلَى يَدَيْهِ فَوَجَدَهَا صَغِيرَةً جِدًّا، فَرَكَضَ إِلَى حُضْنِ أَبِيهِ وَسَأَلَهُ:

"أَبِي، هَلْ تُحِبُّنِي؟"

أَجَابَ الْأَبُ: "أُحِبُّكَ جِدًّا يَا ابْنِي."

أَجَابَ الْابْنُ: "إِذًا يَا أَبِي، أَنَا لَا أُرِيدُ أَنْ أَأْخُذَ نَصِيبِي بِنَفْسِي، هَلْ مِنَ الْمُمْكِنِ أَنْ تُعْطِينِي أَنتَ نَصِيبِي بِيَدِكَ أَنتَ؟"

نَظَرَ الْأَبُ إِلَى الْابْنِ وَأَغْلَقَ الصُّنْدُوقَ وَأَعْطَى كُلَّ مَا فِيهِ لِلْابْنِ الصَّغِيرِ.

أَنَا وَأَنْتَ كُلَّ يَوْمٍ نَعْتَمِدُ عَلَى قُوَّانَا الضَّعِيفَةِ دُونَ الرُّجُوعِ إِلَى اللَّهِ، لِذَلكَ فَإِنَّنَا كَثِيرًا مَا نَخْتَارُ الْاخْتِيَارَ الْخَاطِئَ، وَذَلِكَ لِكَوْنِنَا ضُعَفَاءَ.

وَلِلَّهِ الْمَثَلُ الْأَعْلَى.

يَقُولُ الشَّيْخُ الشَّعْرَاوِيُّ: "فِي الْعَادَةِ لَا يَقْلَقُ مَنْ لَهُ أَبٌ، فَكَيْفَ يَقْلَقُ مَنْ لَهُ رَبٌّ؟"

الخميس، 10 أبريل 2025

قصة التاجر علي

كان هناك تاجرٌ يُدعى علي

 صاحب مال وتجارب كثيرة في التجارة. 

كان لديه بيتٌ جميل وأبناءً محبوبين،

 وكانت الحياة تسير على ما يرام. ومع مرور الأيام، 

بدأ علي يشعر بشيءٍ من الاطمئنان إلى نفسه،

 وأنه قادر على تدبير أموره بمفرده دون الحاجة إلى الاعتماد الكامل على الله.


في يوم من الأيام، 

حدث ما لم يكن في الحسبان.

 تعرضت التجارة التي كان يعتمد عليها لعاصفة شديدة، 

وأُغلقت العديد من الأسواق أمامه،

 بل وتراجعت قيمة عملته التي كان يتداول بها.

 بدأ علي يشعر بالضيق، 

وبدأ المال يتناقص بشكل سريع.

في تلك اللحظات الصعبة،

 تذكر حديثًا سمعه من شيخ المسجد:

 " *اعلم أن من هو في البحر على اللوح ليس بأحوج إلى الله وإلى لطفه ممن هو في بيته بين أهله وماله".* 

 تذكر أن الله هو مَن يُدبّر الأرزاق، 

وأدرك أن ما مر به ليس سوى اختبار من الله 

ليُذكِّره بأن الرزق في يديه وحده.

خرج علي في تلك الليلة إلى السطح، 

وعيناه تُراقب السماء،

 فشعر في قلبه بشيء من السكينة. 

تذكر كلمات لشيخ 

وتأكد أن الله هو المُخلِّص من كل همّ،

 سواء في البحر أو في البر.

 بدأ يدعو الله بقلبٍ خاشع،

 مُستشعرًا ضعفه وحاجته إلى الله.

 قال: "يا الله، لا ملجأ لي سواك،

 ولا أمل لي إلا فيك."

مرَّت الأيام، 

ومع مرور الوقت، 

بدأ الله يفتح له أبوابًا لم يكن يتوقعها. 

بدأت تجارته تتعافى شيئًا فشيئًا،

 وبدأ يحقق أرباحًا جديدة من مجالات لم يكن قد فكر فيها من قبل. 

لكن الأهم من ذلك هو أن قلبه بدأ يطمئن بالله، 

وأصبح أكثر تواضعًا، 

يعترف أن الله هو وحده الذي يستطيع أن يغير الحال.

السبت، 4 يناير 2025

أغرب الختمات

أغرب الختمات🙂
كان المبارك بن يحي العدوي البصري والد يحي بن المبارك اليزيدي، أشهر رواة أبي عمرو البصري صديقا مقرّبا لأبي عمرو..
فخرج إلى مكة وذهب أبو عمرو يشيّعه،فأوصاه بيحي ولده وهو معه يشيّعه أيضا. فلم يصِر يحي إلى أبي عمرو مدة مغيب أبيه.‼️
فلما قدم استقبله أبو عمرو، وخرج يحي للقائه. فقال له المبارك: "كيف رضاك عن يحيى ياأبا عمرو؟"
فقال له: " ماأرأيته مذ فارقتُك إلى هذا الوقت. ‼️"
فحلف المبارك ألا يدخل البيت حتى يقرأ يحيى على أبي عمرو القرآن كله قائما‼️
فقعد أبو عمرو، وقام يحيى، فقرأ فلم يجلس حتى أكمل القرآن.‼️‼️
وصار من أنجب وأضبط تلاميذ أبي عمرو البصري.👌🏻👌🏻🫶
 📚أورد القصة أبو عمرو الداني في جامع البيان،وابن الجزري في الغاية.

✍🏻 قلت: ولعل هذا من بركة الامتثال لأمر والده رغم العنت والمشقة.

🤲🏻 رحم الله أبا عمرو واليزيدي ووالده.

الأربعاء، 1 يناير 2025

فوائد كلام الإيمان واليقين مع النفى والاثبات

✍️ فوائد كلام الإيمان واليقين مع النفى والإثبات 

1-إخراج  أثر المخلوق من القلب

2-لا نتيقن علية ولا نعبدة

3-الله يكفينا شرة

4-الله يسخرة لنا

✍️ ماذا ننفى؟

1-فاعلية الكون

2-يقين الأمم  السابقة

3-المحبوبات الثمانية ( قل إن كان آباوكم..)الآية24  سورةالتوبة

4-الخمس التى تباشر القلب (الطعام والشراب والمنام والمال والدواء)

5- النفس
(أنا لست شىء/ولا عندى شىء/ولا أفعل شىء /ولا أملك  شىء)

✍️ كيف ننفى؟

1-نرد المخلوق إلى أصلة حتى لا نتأثر منة  (مخلوق -أصلة من تراب- ضعيف عاجز فقير- محتاج إلى الله (فى وجودة -فى بقائة- فى فنائة- فى خصائصه وأفعالة)

2-ما عند المخلوق ليس منة بل هو من الله

3- ما عند الله خير وأكثر مما عندة

4-الذى أعطاه قادر أن يسلبة منة

✍️ ماذا يحدث عندما نتكلم  كلام النفى والإثبات؟ 

1- تغيير وجهة القلب من المخلوق إلى الخالق

2-تغيير وجهة الجوارح  من الأسباب  والأموال  إلى الإيمان  والأعمال 

3-تغيير العواطف من الدنيا الفانية إلى الآخرة الباقية

4-تغيير الحياة من حياة الأغيار  إلى حياة النبى المختار  صلى الله علية وسلم

5- تغيير الجهد من جميع الجهود إلى جهد الرسول صلى الله علية وسلم والصحابة الكرام

الاثنين، 30 ديسمبر 2024

كلام الإيمان واليقين على رب العرش الكريم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


إن جميع الفوز والفلاح فقط بيد الله تبارك وتعالى، 


والله عنده خزائن كل شيء،

 والله خالق الأشياء والأحوال،

 يفعل ما يشاء بقدرته ولا يحتاج إلى أحد من خلقه، 

وهو الصمد،

 والله سبحانه وتعالى جعل فوزنا وفلاحنا في الدنيا والآخرة فقط بالإيمان والأعمال الصالحة،

 وما جعل الفوز والفلاح في أي شيء آخر من أشياء الدنيا.


ولو أن الله جعل الفوز في المال لفاز قارون، 

ولكن قارون ما امتثل أوامر الله تعالى

(إن قارون كان من قوم موسى فبغى عليهم)

 وقال تعالى ( فخسفنا به وبداره الأرض)، 

فهو يتجلجل في الأرض إلى يوم القيامة


ولو أن الله جعل الفوز بالملك لفاز فرعون، 

ولكن فرعون لم يمتثل أمر الله،


 قال تعالى على لسانه (أليس لي ملك مصر وهذه الأنهار تجري من تحتي ) 

وقال تعالى ( فأخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم)


 ولو أن الله جعل الفوز بالقوة

 لفازت عاد قوم هود عليه السلام،

 ولكنهم لم يمتثلوا أمر الله جل جلاله، 

قال تعالى ( وقالوا من أشد منا قوة) 

فقال تعالى (وأما عاد فأهلكوا بريح صرصر عاتية، سخرها عليهم سبع ليال وثمانية أيام حسوما، فترى القوم فيها صرعى كأنهم أعجاز نخل خاوية، فهل ترى لهم من باقية)


 ولو أن الله جعل الفوز بالتجارة لفاز قوم شعيب، 

قال لهم( أوفوا الكيل والميزان ولا تبخسوا الناس أشيائهم )

 لكنهم لم يمتثلوا أوامر الله فقال تعالى ( فأخذتهم الرجفة فأصبحوا في دارهم جاثمين )


 ولو أن الله جعل الفوز بالزراعة لفازت قوم سبأ 

قال تعالى(فأعرضوا فأرسلنا عليهم سيل العرم، وبدلناهم بجنتيهم جنتين ذواتي أكل خمط وأثل وشيء من سدر قليل، ذلك جزيناهم بما كفروا وهل نجازي إلا الكفور)


فالله سبحانه وتعالى لم يجعل الفوز في أي شيء من هذه الأشياء،

 ولكنه سبحانه جعل الفوز فقط بالإيمان والأعمال الصالحة،

 بامتثال أمره وعلى طريق نبيه صلى الله عليه وسلم، 

قال تعالى(والعصر، إن الإنسان لفي خسر، إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات، وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر)

،وقال تعالى ( ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزاً عظيما).


والله عنده خزائن كل شيء،

 فخزائن جميع الأشياء فقط بيد الله تبارك وتعالى، 

خزائن (العزة، الهداية، العذاب، العلم، الأرزاق)

فجميع خزائن النعم والنقم بيد الله تبارك وتعالى، 

فجميع نعيم الدنيا لا يساوي نقطة من بحر من نعيم رجل واحد من أهل الجنة، 

ونعيم أهل الجنة وأهل الدنيا لا يساوي نقطة من بحر من خزائن نعيم الله الغيبية، 

وكذلك جميع عذاب أهل الدنيا لا يساوي نقطة من بحر من عذاب رجل واحد من أهل جهنم،

 وعذاب أهل جهنم وأهل الدنيا لا يساوي نقطة من بحر من خزائن عذاب الله الغيبية، 

قال الله تعالى(وإن من شيء إلاّ عندنا خزائنه وما ننزله إلاّ بقدر معلوم)

 وفي الحديث القدسي( لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد فسألوني كل واحد مسألته فأعطيت كل واحد مسألته ما نقص ذلك من ملكي شيئا إلاّ كما ينقص المخيط إذا أدخل البحر)

، وقال الله لموسى ( يا موسى لا تخف فوات الرزق ما دامت خزائني ملآى وخزائني ملآى لا تنفذ أبداً ).   


والله خالق الأشياء والأحوال،

 فالله سبحانه وتعالى خالق جميع الأشياء:

 الله خالق السموات، الله خالق الأرض، الله خالق الليل، الله خالق النهار، الله خالق الشمس، الله خالق القمر، الله خالق النجوم…..الخ،

 قال الله تعالى ( الله خالق كل شيء وهو على كل شيء وكيل ).


والله سبحان وتعالى خالق جميع الأحوال كذلك: حال العزة وحال الذلة وحال الغنى وحال الفقر وحال الصحة وحال المرض….الخ،



 فجميع الأحوال التي تأتي علينا هي من الله وليست من ذات الأشياء، 


فالأشياء لا تملك شيئا.


والله سبحانه وتعالى خلق الأرض وجعل فيها صفة الإنبات،

 ولكن الله سبحانه وتعالى قادر على أن يعطينا الثمر بدون النبات مثلما أعطى مريم عليها السلام،

 قال الله تعالى ( كلما دخل عليها زكريا المحراب وجد عندها رزقاً قال يا مريم أنى لك هذا قالت هو من عند الله إن الله يرزق من يشاء بغير حساب )

 لماذا؟ لأن الله يفعل ما يشاء بقدرته ولا يحتاج لأحد من خلقه وهو الصمد


 والله سبحانه وتعالى خلق البحر وجعل فيه صفة الإغراق، ولكن الله سبحانه وتعالى قادر على أن يغرق بدون البحر مثلما أغرق قارون في اليابسة( فخسفنا به وبداره الأرض) 

لماذا؟ لأن الله يفعل ما يشاء بقدرته ولا يحتاج لأحد من خلقه وهو الصمد


 والله سبحانه وتعالى خلق النار وجعل فيها صفة الإحراق،

 ولكن الله سبحانه وتعالى قادر على أن يأخذ صفة الإحراق من النار مثلما فعل مع إبراهيم عليه السلام (يا نار كوني برداً وسلاماً على إبراهيم)

 لماذا؟ لأن الله يفعل ما يشاء بقدرته ولا يحتاج لأحد من خلقه وهو الصمد


والله سبحانه وتعالى خلق الطعام وجعل فيه صفة الإشباع،

 ولكن الله سبحانه وتعالى قادر على أن يشبع بدون الطعام مثلما فعل مع أهل الكهف( ولبثوا في كهفهم ثلاث مائة سنين وازدادوا تسعاً)

 رباهم بدون الطعام والشراب ،

 لماذا؟ 


لأن الله يفعل ما يشاء بقدرته ولا يحتاج لأحد من خلقه وهو الصمد


 والله خلق الفم وجعل فيه صفة الكلام،ولكن الله سبحانه وتعالى قادر على أن ينطق بدون اللسان ، 

قال تعالى ( وقالوا لجلودهم لم شهدتم علينا قالوا أنطقنا الله الذي أنطق كل شيء)

 لماذا؟ لأن الله يفعل ما يشاء بقدرته ولا يحتاج لأحد من خلقه وهو الصمد


 والله سبحانه وتعالى خلق الحديد وجعل فيه صفة البأس الشديد

 ولكن الله سبحانه وتعالى قادر على أن يأخذ منه البأس مثلما فعل مع داود عليه السلام، 

قال تعالى ( والنا له الحديد )

 فأصبح مثل العجين بيده، لماذا؟

 لأن الله يفعل ما يشاء بقدرته ولا يحتاج لأحد من خلقه وهو الصمد

الخميس، 14 نوفمبر 2024

ما هذة البلاغة!!

*‏ما هذه البلاغة، و ما هذا الجمال !*
"في سورة النمل" كلمة واحدة في *خمس آيات تقريبا متتاليات،*
*وفي كل مرة بمعنى مختلف!  كلمة " ننظر"،ومشتقاتها .*

١- قال الله تعالى "سَنَنظُرُ" أَصَدَقْتَ أَمْ كُنتَ مِنَ الْكَاذِبِينَ) (٢٧ النمل ) *سننظر هنا أي "سنتيقن" من صدقك، أو كذبك .*

٢- :(اذْهَب بِّكِتَابِي هَٰذَا فَأَلْقِهْ إِلَيْهِمْ ثُمَّ تَوَلَّ عَنْهُمْ" فَانظُرْ "مَاذَا يَرْجِعُونَ) (٢٨ النمل ).
*فانظر هنا أي" فاسمع "*
ماذا يرددون بعد أن تلقي إليهم الكتاب .

٣-:(قَالُوا نَحْنُ أُولُو قُوَّةٍ وَأُولُو بَأْسٍ شَدِيدٍ وَالْأَمْرُ إِلَيْكِ "فَانظُرِي" مَاذَا تَأْمُرِينَ). (٣٣ النمل ).
*فانظري هنا أي "قرري ".*

٤- :(وَإِنِّي مُرْسِلَةٌ إِلَيْهِم بِهَدِيَّةٍ "فَنَاظِرَةٌ" بِمَ يَرْجِعُ الْمُرْسَلُونَ). (٣٥ النمل).
*فناظرة هنا أي "منتظرة ".*

٥- :(قَالَ نَكِّرُوا لَهَا عَرْشَهَا "نَنظُرْ "أَتَهْتَدِي أَمْ تَكُونُ مِنَ الَّذِينَ لَا يَهْتَدُونَ). (٤١ النمل ).
*ننظر هنا أي " نعلم "*.

حقاً  - :(أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا). (٨٢ النساء ).

الخميس، 17 أكتوبر 2024

يحيى السنوار شهيد

الحق لا يموت بموت حامليه ، وسيظل الحق حقاً مادام في الناس ناس
      فمن كتبت له الحياة .....عاش منافحاً عنه ، ناصراً له 
      ومن قدّر له لقاء الله .....فقد أدى ما عليه ، فانتصر لما يعتقد ،    ووفّق في توريث غيره تلك الفكرة العقدية الخالدة التي لا ولن تموت ..

ولنتذكر موقنين رسالة ربنا لنا  ..
﴿ وَكَأَيِّن مِّن نَّبِيٍّ قَاتَلَ مَعَهُ رِبِّيُّونَ كَثِيرٌ فَمَا وَهَنُوا لِمَا أَصَابَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَمَا ضَعُفُوا وَمَا اسْتَكَانُوا ۗ وَاللَّهُ يُحِبُّ الصَّابِرِينَ﴾ [ آل عمران: 146]

اللهم انصر من نصر دينك ، وانتصر لمن أصرّ على نصرة شرعك ، 

وتقبل الله أبو ابراهيم فى الشهداء 

منقول

الأحد، 6 أكتوبر 2024

قصة العبد الصالح

يقول أحد التجار:
‏خرجت إلى سوق العبيد لأشتري لنفسي عبداً يخدمني فوجدت سيداً يبيع عبداً و ينادي عليه قائلا : من يشتري هذا العبد على عيبه؟ 

‏فقلت له : يا سيدي و ما العيب الذي فى هذا العبد؟ 
‏فقال : سل العبد يخبرك فسألته فقال

عيوبي كثيرة ولا أدري بأيها شهروني 
‏فرجعت إلى صاحبه وقلت : يرحمك الله 

‏ألا تخبرني عن عيب ذلك الغلام؟ قال : إنه معتوه العقل ينتابه الصرع من حين إلى حين
‏فقلت للعبد: أيأتيك هذا كل يوم أم يأتيك كل أسبوع ؟ فاسترجع و بكى

‏وقال : يا سيدي إذا أستولى داء المحبة على القلب سرى فى الأعضاء وإذا أستولى على الجوارح نشر خمار المحبة على سائر البدن فيطيش العقل بذكر الحبيب فيحدث فى القلب استغراق وعلى البدن سكون فيراه الجاهل فيظنه عتهاً وجنون

‏قال التاجر :فعلمت أن الغلام من أولياء الله الصالحين 
‏فقلت لسيده :كم ثمن هذا الغلام ؟ فقال : ثمنه مائة درهم فقلت
‏ له : ولك مني عشرون فوق المائة، ثم جئت به إلى منزلي فكان يصوم النهار ويقوم الليل ولا ينقطع لحظة واحدة عن عبادة الله و تلاوة كتاب الله .
‏و ذات ليلة دخلت مخدعه

‏فوجدته يصلي و يبكي حتى سجد فكان يناجي ربه فحفظت من مناجاته هذه الكلمات 
‏: " إلهي أغلقت الملوك أبوابها 
‏و بابك مفتوح للسائلين . 
‏إلهي غارت النجوم و نامت العيون و أنت الحي القيوم الذى لا تأخذه سنة و لا نوم  إلهي فرشت الفرش و خلا كل حبيب بحبيبه و أنت حبيب المجتهدين

‏وأنيس المستوحشين ..إلهي إن طردتني عن بابك فإلى باب من ألتجئ وإن قطعتني عن جنابك فبجناب من أحتمي إلهي 
‏إن عذبتني فإني مستحق للعذاب والنقم و إن عفوت عني فأنت أهل الجود والكرم 

‏يا سيدي لك أخلص العارفون و بفضلك نجا الصالحون وبرحمتك أناب المقصرون

‏يا جميل العفو أذقني برد عفوك ،و حلاوة مغفرتك إن لم أكن أهلا لذلك فأنت أهل لذلك ، و أنت أهل التقوى و أهل المغفرة 

‏فلما أصبحت قلت له : يا أخي كيف كان نومك الليلة ؟فقال : كيف ينام من يخاف النار و العرض على الواحد القهار .ثم بكى

‏فقلت له : 
‏اذهب فأنت حر لوجه الله فلم يفرح بذلك 
‏وقال : يا سيدي كان لي أجران أجر العبودية و أجر الخدمة 
‏فحرمتني من أحدهما .أعتق الله وجهك من حر جهنم 
‏فدفعت إليه نفقة فأبى أن يأخذ منها شيئا

‏و قال : إن من تكفل برزقي حي لا يموت ثم غاب عني .
‏فكنت كلما ذكرت كلامه أخذني البكاء 

‏فسألت الله أن يحشرني فى زمرة عباده الصالحين المحبين لقربه و الساعين ليلهم و نهارهم إلى طلب فضله و رضاه

منقول

الأحد، 22 سبتمبر 2024

انتى مش فاكرني يا شيخ

-انتى مش فاكرني يا شيخ 

ـ لا والله ثم ابتسمت وقلت فكرنى 

ـ انا كنت بحفظ معاك من 15 سنة فى مسجد الزهراء 

ـ معلش يا حبيبي مخدتش بالى

انت كبرت ماشاء الله 

انما اية السيجارة اللى فى إيدك دى؟ ومين الشباب اللى معاك دول وشكلهم غريب كدة لية؟

اطرق رأسة وقال: 

أنا بعدت آوى يا شيخنا 

ونفسى ارجع تانى 

ـ تعالى لسة باب التوبة مفتوح 

كفايه بقى وحشتنا 

خدنى بالحضن وقال وهو يبكى : ادعيلى يا مولانا 

نفسى وشيطانى غالبين عليا 

وبعد عدة أيام 

واحد آخر استوقفني وقال 

انت مش فاكرني يا شيخ ؟

ـ انت مين تانى ؟

انا عبد الرحمن 

اللى كنت بحفظ معاك من 15 سنة 

انا ختمت بفضل الله تعالى 

وبدعيلك على طول 

فاكر أول مرة قريت معاك الفاتحة كأنها امبارح 

نظرت إلية باهتمام وحب

وتذكرتة على الفور

وخدتة بالحضن وبكيت 


واقعتين حدثتا معى فعلاً 

وليست قصة 

يا أحبابى إنما التوفيق من الله 

ولكن الله جعل له أسباب 

منها الاعتصام بالله تعالى 

والتمسك بالمسجد وصحبتة

وهذا الفرق بين الإثنين 

أخوكم تامر تيمور أبو تميم

الخميس، 12 سبتمبر 2024

هل علم القراءات مهم ؟

• هو: هل علمُ القراءات مهم؟
= أشرف العلوم ما تتعلق بكتاب الله -عز وجل-، والقراءات منها، إذ هي ألفاظ الوحي المنزل على النبي ﷺ. 

• هو: هل تعلمها فيه مشاقة وصعوبة؟
= من أيسرِ وأمتعِ العُلوم، ويستطيعُ تحصيلها كلُّ مُتقن للقرآن.

• هو: ماذا أفعلُ لتعلمها بعد أن ختمت القرآن؟
= تلزم شيخًا متقنًا للقراءات، وتقول له: جئتُك لأتعلم.
ثم تقرأ عليه القراءات بالإفراد، وتحفظ معه المتون وتقرأ من الأبيات عليه كل حلقة حتى تتمها..
وأثناء قراءتك يعلمك شيخك قواعد الوقف والابتداء، وينبه على وقفك وابتدائك، ويسألك حتى تعلم.

• هو: كم عدد السنوات أحتاجها لأتعلمها؟
= نصيحة من أخيك، لا تنظر إلى الوَقت، ومتى تنتهي! 
فكل طريقٍ يصعب ويشقّ على سالكِه إذا انتظر انتهاءه.

ولكن إن أردتَ معرفة عدد السنوات، فأقول لك: ربما ٤ سنوات -تقريبًا-، بقراءة ليست متعجلة، وتكون لك أيامٌ ثابتة يحددها شيخُك تقرأ فيها، وربما تنتهي قبلَ ذلك لهمتك وحرصك والتزامك.

• هل ٤ سنوات أقرأ فيها القراءاتِ وأحفظُ المتون؟!
= ليس ذاك فقط في هذه المدة.. 
بل ٤ سنوات تستطيع أن تقرأ فيها القراءات العشر، وتحفظ الشاطبية والدرة، وتقرأ وتتابع شرحًا يسيرًا لهما.

ثم بعد ذلك تستطيع أن تحفظ -مثلًا- العقيلة، في رسم المصاحف، والفرائد الحسان، في عد الآي.

بل أيضًا تستطيع أن تخصص لك ساعة واحدة، -لو مرتين في الأسبوع- تتابع فيها شرحًا لكتاب يسير للمبتدئين في النحو، مثل: الآجرومية. 

• هو: هل الأصعب معرفة أصول كل قراءة، وتحضيرها وقراءتها على الشيخ أم حفظ المتون؟ 
= لا يوجد أيسر من تعلّم أصول الرواية أو القراءة التي تقرأها على شيخك، ولا أيسر من تحضيرها وتقرأها على الشيخ، وأنت ستعيش كل قراءة على حدة مع شيخك.

وحفظُ المتون أيضًا يسير، فكلُّ شيء يُحفظ، لكن الطالب هو الذي يجعل الشيءَ يصعب عليه لكسلِه وعدم مراجعته وتكراره، وهذا ما يجعل كل علم صعب التحصيل.

فكلّ علم من العلومِ ليس صعبَ التحصيل، ولكن يصعب قرارُه لما ذكرنا.

وكل علمٍ يسيرٍ تحصيلُه إذا وضع له وقتٌ محدد.

وإن قللت ويسّرت خيرٌ وأنفع، ولا تُكثر فيصعب ثم تترُك. 

✍️ محمد عبد الستار السكندري 
#فائدة_قراءات

الثلاثاء، 27 أغسطس 2024

ام ماذا كنتم تعلمون ؟

مقال منقولل من الفيسبوك الأخ محمد سعيد 

سايق السيارة ومشغل برنامج sound cloud على تسجيل السيارة وبسمع مقتطفات من تلاوات مختارة بشكل عشوائي وإذا بقراءة طيبة للشيخ بندر بليلة إمام الحرم المكي. 

قراءة من سورة النمل هادية وجميلة ؛ وأنا أستمع حدث شيء عجيب جعلني أتوقف على جانب الطريق.  

الشيخ قرأ هذه الآية وكأني والله أول مرة أسمعها في حياتي!

حَتّى إِذا جاءوا قالَ أَكَذَّبتُم بِآياتي وَلَم تُحيطوا بِها عِلمًا أَمّاذا كُنتُم تَعمَلونَ. 

لا تقرأ الآية كده وخلاص ؛ لأ ركز كويس في آخرها عند قوله ﷻ : أَمّاذا كُنتُم تَعمَلونَ؟!!

الله ﷻ يسأل يوم القيامة ( كنت بتعمل ايه؟! )

إيه اللي شغلك عن آياتي؟!
إيه كان أهم من ورد القرءان؟!
إيه كان أهم من الصلاة؟!
إيه كان أهم ترك الحرام؟!
ايه وايه وايه؟!!
ماذا كنت تعملون؟!!

مرعبة والله جدًا 

متخيل السؤال ده من مديرك في الشغل على تقصيرك في الشغل وتوبيخه لك؟!

طيب متخيله من قاضي في محكمة؟!
ولله المثل الأعلى ؛ متخيله من الله ﷻ ؟!!!

لازم نحضر جواب من الآن عشان كله مسجل ومكتوب ومحفوظ ولكننا ننساه والله قالَ عِلمُها عِندَ رَبّي في كِتابٍ لا يَضِلُّ رَبّي وَلا يَنسَى.

الخميس، 15 أغسطس 2024

قصة عظيمة عن بر الوالدين

يحكى في الزمن العباسي أن تاجراً دمشقياً كان دائماً يتحدى زملاءه ويقول لهم :
أنا في حياتي لم أقم بتجارةٍ وخسرت منها ولا مرة واحدة ... 
فضحك أصدقائه تهكماً : 
كيف لك أن لا تخسر في حياتك ولا مرة واحدة ؟

فطلب منهم التاجر أن يقدموا له تحدياً ... 

فقالوا له إن من سابع المستحيلات أن تبيع تمراً في العراق وتربح لأن التمر هناك متوفر كتوفر التراب في الصحراء ... 
فقال لهم : قبلت التحدي فاشترى تمراً مستورداً من العراق وانطلق شرقاً إلى عاصمة الخلافة العباسية آنذاك .

و يحكى أن الواثق بالله آنذاك كان ذاهباً في نزهة إلی الموصل حيث الربيع وكانت الموصل من أجمل المدن في شمال العراق بطبيعتها حيث كانت تسمى أم الربيعين لأنها صيفا وشتاء هي ربيع ...
كانت ابنته قد أضاعت قلادتها في طريق العودة من الرحلة فبكت وأشتكت ... 
فأمر الخليفة الواثق بالبحث والعثور عليها وأغرى سكان بغداد بأنه من يجد قلادة بنته فله مكافأة عظيمة وسيزوجه منها أي من ابنة الخليفة ولما وصل التاجر الدمشقي إلى مشارف بغداد وجد الناس مثل المجانين منطلقة إلى البر للبحث عن القلادة فسألهم ما بالكم ؟؟!!

فحكوا له قصتهم وقال كبيرهم واسفاه لقد نسينا أن ناخذ زاداً ولا نستطيع العودة خوفاً أن يسبقونا بقية العالم فأخذ يضرب كفاً بكف فقال لهم التاجر الدمشقي :
أنا أبيعكم تمراً فاشتروا منه التمر بأغلى الأسعار ... 
وقال ها أنا فزت بالتحدي سمع الواثق الذي كان بالجوار عن خبر التاجر الدمشقي الذي يبيع تمراً في العراق ويربح فتعجب من ذلك أشد العجب وطلب مقابلته فقال له  أخبرني عن قصتك ...

فقال له : يا مولاي أدام الله عزك إنني من يوم مارست التجارة لم أخسر مرةً واحدةً ... 
فسأله الواثق عن السبب فقال له : كنت ولداً فقيراً يتيماً وكانت أمي معاقةً وكنت أعتني بها منذ الصغر وأعمل وأكسب خبزة عيشي وعيشها منذ أن كنت في الخامسة من عمري .

فلما بلغت العشرون كانت أمي مشرفة على الموت فرفعت يدها داعية أن يوفقني الله وأن لا يرني الخسارة في ديني ودنياي أبداً وأن يزوجني من بيت أكرم اهل العصر وأن يحول التراب في يدي ذهبا وبحركة لا أرادية مسك حفنة من التراب وهو يتكلم فابتسم الواثق من كلامه واذا به يشعر بشيء غريب في يده فمسكه بيده ونظر إليه وإذا هي قلادة ذهبية وعرفتها بنت الواثق ...

وهكذا من دعاء أمه كان هذا التاجر الدمشقي أول من صدر التمر إلى العراق في التاريخ وبنجاح وأصبح صهر الخليفة الواثق ... 

سبحان الله فدعوة الأم مستجابة ... 
لن يأتِي أحد وَيطرُق بابك ليَمنحَك يُومَا جميلاً ... 
أنت من يجب أن تطرق أبوَاب روحُك وتشرعُ نوَافِذك وتجتهِد لتفوُز بالأجمَل ...
ولن يخذلك ربك أبَدا، 

اللهم ارزقنا البر بوالدينا وإن كانوا أموات فاغفر لهما وارحمهما

إذا أتممت القراءة لا تمر قبل أن تترك دعوة لوالديك من باب البر بهما .
 وصل علي الحبيب المصطفي.

الأحد، 2 يوليو 2023

خسائر عدم قيام الليل

*🌙 من خسائر عدم قيام الليل⭐*

1⃣ *الخسارة.الأولى.ar*
*🌷ممكن يفقد لقب عباد الرحمن*
*(وعباد الرحمن الذين يمشون على الأرض هوناً ... وَالَّذِينَ يَبِيتُونَ لِرَبِّهِمْ سُجَّدًا وَقِيَامًا)*

2⃣ *الخسارة.الثانية.ar*
*🌷ممكن يفقد لقب المتقين*
*(إن المتقين في جنات وعيون... كَانُوا قَلِيلًا مِنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ * وَبِالْأَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ)*

3⃣ *الخسارة.الثالثة.ar*
*🌷ممكن يخسر لقب القانت وأولي الألباب*
*(أَمَّنْ هُوَ قَانِتٌ آنَاءَ اللَّيْلِ سَاجِدًا وَقَائِمًا يَحْذَرُ الْآخِرَةَ وَيَرْجُو رَحْمَةَ رَبِّهِ ۗ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ. يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ ۗ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُولُو الْأَلْبَابِ)*

4⃣ *الخسارة.الرابعة.ar*
*🌷ممكن يخسر المقام المميز للقائمين*
*(لَيْسُوا سَوَاءً ۗ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ أُمَّةٌ قَائِمَةٌ يَتْلُونَ آيَاتِ اللَّهِ آنَاءَ اللَّيْلِ وَهُمْ يَسْجُدُونَ)*

5⃣ *الخسارة.الخامسة.ar*
*🌷ممكن يخسر أن تُذهب حسناته سيئاته فمن أحد شروطها أن أقيم الصلاة زلفاً من الليل*
*(وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ ۚ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ۚ ذَٰلِكَ ذِكْرَىٰ لِلذَّاكِرِينَ)*

6⃣ *الخسارة.السادسة.ar*
*🌷ممكن يخسر فرصته في إجابة الدعاء، كما منحها ربنا لزكريا: (فَنَادَتْهُ الْمَلَائِكَةُ وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي فِي الْمِحْرَابِ أَنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحْيَىٰ مُصَدِّقًا بِكَلِمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَسَيِّدًا وَحَصُورًا وَنَبِيًّا مِنَ الصَّالِحِينَ)*

7⃣ *الخسارة.السابعة.ar*
*🌷ممكن يخسر الرضى الذي وعد به ربي عزوجل*
*(......وَمِنْ آنَاءِ اللَّيْلِ فَسَبِّحْ وَأَطْرَافَ النَّهَارِ لَعَلَّكَ تَرْضَىٰ).*

8⃣ *الخسارة.الثامنة.ar*
*🌷ممكن يخسر عناية الله التي يوليها لمن يراه قائماً بالتوكل عليه*
*(وتوكل على العزيز الرحيم الَّذِي يَرَاكَ حِينَ تَقُومُ * وَتَقَلُّبَكَ فِي السَّاجِدِينَ).*

9️⃣ *الخسارة.التاسعة.ar*
*🌷ممكن يخسر ما أخفى الله للقائمين من قرة أعين (فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ)*

🔟 *الخسارة.العاشرة.ar*
*🌷ممكن يخسر الصبر لحكم الله، ولا يكون ممن يقال لهم:(فإنك بأعيننا): (وَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنَا ۖ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ حِينَ تَقُومُ * وَمِنَ اللَّيْلِ فَسَبِّحْهُ وَإِدْبَارَ النُّجُومِ)*

👈 *قم الليل ولو بركعتين*

*اللهم اعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك.*